第71章 敢与天地试锋芒，惟我闽儿郎！ (第2/2页)

 “吴三桂、吴三桂，剥得人衣无寸寸，惊得小孩不能睡，掠得猪羊失了魂。”

    达岚镇麻坪村有一个叫陈天迎的人。

    有一天，他扛木头去浦市镇卖，听到当地老百姓的议论后，联想到世事不平、生活艰辛，原本疾恶如仇的他，遂觉心中不平、气愤难耐。

    那天，他多喝了点酒，回去路过轿子桥时，便在桥上写道：

    “吴三桂过辰郡，害天，害地，害百姓。”

    吴三桂被叫成了“吴三害”，一时间在当地老百姓中流传开了。

    这消息被吴部知道后，立马派人抓了陈天迎，把他吊死在轿子桥上。

    陈天迎胞兄陈天运，正在当地督办家族团练。

    闻胞兄死讯，陈天运悲愤不已，遂率领团丁七八十人赶赴浦市攻打吴部。

    因为吴部在浦市为非作歹，早为当地百姓不满，却不敢声言。

    见陈天运攻打吴部，当地群众纷纷相助，打死、打伤吴部士卒二十多人。

    因敌我力量悬殊，陈天运率部边打边退，后被吴部追赶至达岚镇阳凸田（今达岚镇护国寨），遭围困而战败被擒。

    陈天运曾被吴三桂三次劝降，均不从，且大骂不止：

    “吴贼不死，辰郡无宁日！”

    后来，陈天运被吴部杀害，吴三桂命部属砍下陈天运的头，用木棒插在田里，头竟七日不腐、面目如生。

    陈天运督办团练时，有一个副手名为陈华善。

    身体敦实、勇猛刚烈，胸前长髯飘飘，须黑如墨，人称“黑胡子”。

    与吴三桂大战时，陈天运对部属说：

    “吾辈不幸生乱世，各有身家，当力求捍卫，与其死于贼，不如杀贼死。”

    战斗中，陈天运、陈华善率先士卒、冲击敌阵、往返数次。

    最后突围的时候，陈华善身中数刀而亡，这就是当地流传的“红胡子杀进，黑胡子杀出”的故事。

    陈天迎、陈天运、陈华善等人死后，邻里感慕其为人，尊称三人为天迎公、天运公、华善公，在阳凸田山上竖碑纪念，可遭到吴部镇压、捣毁。

    （以上内容，节选自2023年10月19日出版的《湘西团结报》中刊登的文章——护国寨的来历）

    ……

    当时听到这个消息的时候，林兴珠震惊了！

    他是怎么想都想不出，为什么泸溪县浦市镇的这三位陈姓男子，会做出这种事情！

    在顺治年间，泸民姚启唐兄弟与杨通乾反清，杀了两届泸溪知县，清廷派大军血洗泸城、浦市与密灯，人民四处奔走。（引自《泸溪县志》）

    被清廷屠城的时候，浦市的百姓不敢反抗，纷纷逃走。（注1：）

    吴军来了，浦市的百姓却敢反抗了？！

    理由竟然是吴军“搜刮百姓”？！

    林兴珠很清楚，他本来就是清军，难道清军就不会“搜刮百姓”了吗？

    而且本来这事与陈天迎无关，他只是一个去浦市卖木材的。

    他是属于喝酒喝多了，多管闲事，还主动骂了人家周王吴三桂。

    人家吴三桂好歹是个王，最后也只是吊死当事人就了事。

    要是骂了大清皇帝，估计陈家得被灭族。

    本来此事也就了结了，那个叫做“陈天运”的，居然带兵攻打吴军，就为了给胞弟报仇？！！

    而且，吴军被浦市百姓及陈天运部打死了二十几人，最后也只是追击主动袭击军队的陈天运部，并没有屠戮浦市镇、及阳凸田（护国寨）的百姓。

    甚至是从他们的口号而言，实际上就是要“灭吴扶清”了。

    当时林兴珠听闻此事时，实在是想不通当地百姓的脑回路——为什么泸溪县的百姓被屠清军了，他们还愿意支持清军呢？

    既然想不出来，就不想了。

    对林兴珠而言，去哪都无所谓。

    他可是闽人！

    面对海风的怒号与波涛的肆虐，闽人都心无惧色，仍敢乘风破浪，向大海讨要一条活路，又岂会踌躇止步于脚下的崇山峻岭？

    闽人天生就是拼搏闯荡的命！

    敢打！敢闯！敢拼！

    敢与天地试锋芒，惟我闽儿郎！